Бывает так, что в какой-то определенный момент, человек начинает осознавать свою значимость, осознанную нереализованность. Так и произошло с нашим сегодняшним гостем, старостой деревни Шуарсола Зиновием Столяровым.
Около семи лет назад Зиновий Николаевич стал вести здоровый образ жизни: каждый день по утрам обливается ледяной водой и выполняет физические упражнения. А потом в его сердце поселилась Вера вТӱҥ Ош Поро Кугу Юмо (с мар.- Единый Светлый Добрый Великий Бог). Спустя какое-то время он стал придерживаться канонов марийской традиционной религии.
Под впечатлением от молений
К марийской традиционной религии Зиновий Николаевич пришел не случайно, хотя раньше изучал марийскую культуру. Примерно 3 года назад он услышал по «Марий Эл Радио» о том, что в Новоторьяльском районе возле деревни Токтарсола будут проводится моления Тӱҥ Ош Поро Кугу Юмо. Ему в первый раз в жизни захотелось принять участие в них. Мужчина позвонил Главному карту Советского района Герману Милютину с целью узнать больше о молениях. Герман Степанович все рассказал Зиновию Николаевичу и пригласил его на них. Он приехал. У входа в священную рощу (кӱсото) его встретили Герман Степанович и Главный карт республики Марий Эл Александр Таныгин. Герман Степанович во время молений попросил ему помогать.
Не просто присутствие, а участие в самой гуще событий во время молений до глубины потрясло Зиновия Николаевича, что в корне изменило его мировосприятие. Он решил придерживаться марийской культуры, разговаривал в основном на родном марийском языке, стал придерживаться правил традиционной религии. А два года назад мужчина на годовом собрании общины марийской религии Советского района «Марий кумалтыш» стал её членом. Зиновий Николаевич может похвастаться, что их община самая многочисленная и основательно подходит к своему делу.
В прошлом году, после участия в молениях Чумбылату, Зиновий Николаевич решил и у себя на малой Родине. Выбирать место не пришлось. Оно уже было. Это священная роща возле деревни Шуармучаш в форме человеческой ладони. Ее даже название дали соответствующее – «Вич Парня», что в переводе с марийского означает «Пять пальцев». Раньше из каждого «пальца» рощи били родники, впадая в местную речку «Шуар».
В последний раз моления в священной роще проводили в 1921 году. И вот по прошествии 94 лет в 2015 году, здесь снова появились сторонники марийской традиционной религии. Для начала Зиновий Николаевич пригласил Александра Таныгина. Главный карт Марий Эл выбрал в роще священное дерево – березу, через которую к Богу будут возноситься молитвы марийского народа. Потом он совершил определенную церемонию и назначили дату моления. Моление проводил Глава Местной Общины МТР «Марий кумалтыш» Советского района, карт Ефим Виногоров.
В этом году Зиновий Николаевич тоже решил провести в священной роще моления. Так как он пока еще не вправе проводить их, еще не «дозрев» до священнослужителя марийской традиционной религии, мужчина позвал провести мероприятие жителя деревни Колокудо, карта Вячеслава Петухова. Моления состоялись 9 октября. Погода на удивление в то воскресение была солнечная. Народу пришло в рощу достаточно.
Династия «чимари»
Зиновий Николаевич знает много интересного из своей родословной.Он считает, что эти знания необходимы ему для понимания того, какое мужчина занимает место в жизни. Если его предки были благородными, то соответственно и их данные на генетическом уровне сохранены и в нем.
Династия Зиновия Николаевича «Яндар» переводится на русский как «чистый», или как говорят в деревне «чиста». Она берет начало еще в давние времена, когда люди были проще и добреек ближнему. В царские времена в деревни Шуармучаш пришла женщина с мальчиком 7 лет. У неё ничего не было кроме котомки с вещами. Женщина попросила сделать у местных жителей для них с сыном небольшой домик. Люди собрались и сделали им большой полноценный дом. Так род «Изергиных» (от мар. «изи эрге» — «маленький сын»), а впоследствии Столяровыхрос и ширился, не смешивая свою марийскую кровь ни с каким другим народом. Через несколько поколений на свет появились 2 брата Роман и Иван, которые впоследствии решили жить вместе. Они вместе построили 3 дома рядом друг с другом: в двух жили с семьями, а в третьем общем готовили пищу и ели.
У старшегобрата Романабыли сын и дочь, а у младшего Иваначетыре сына и дочь. Всеработы они выполняли вместе: обрабатывали большие земельные участки, мололи зерно в своей мельнице, держали 13 лошадей, 7 корови бесчисленное количеством овец.Сын старшего братаРомана любил столярничать и ездил осенью с отцом на заработки. Дети младшего, Ивана, работали на мельнице, мастерили сани и бочки. Жили все дружно и хорошо, потому что были трудолюбивые.
Потом началась коллективизация, и все имущество у Столяровых отобрали. Дед Зиновия Николаевича Иван Иванович успел поработать председателем колхоза. В 1940 году 22 июня у него родился сын Николай. Через год началась Великая Отечественная война, и он вместе со своими братьями отправился на фронт, откуда так и не вернулся.
Век живи, век учись
Зиновий Николаевич до того, как он стал приверженцем марийской религии и стал вести здоровый образ жизни, более десяти лет своей жизни потратил на учебу. После получения среднего образования в школе, молодой человек поступил сразу на 2 курс марийского совхоз-техникума в село Ежово на ветеринарного врача. Только начав учёбу, Зиновия Николаевича призвали в армию. Он попал в погранвойскав п.г.т. Приаргунске Забайкальского края. Их часть находилась рядом с российско-китайской границей. Отслужив 2 года, Зиновий вернулся в республику и через месяц восстановился в уже переименованный Марийский аграрный колледж. Через 4 года молодой человек отучился в нём и получил диплом младшего ветеринарного врача. После колледжа Зиновий сразу же подал документы в Марийский государственный университет на специальность селекционера-генетика. Там мужчина отучился 5 лет. В качестве дипломного проекта Зиновий выбрал интересную тему – выращивание КРС по канадской технологии. После защиты диплома на отлично, он отдал свой проект Марийскому Племобъединению посёлка Медведево на разработку и внедрение. Чтобы закрепить полученные знания на практике, специалист устроился работать в ГУП «Овощевод» село Семёновки. И дальше, как выразилсямужчина, ввиду жизненных приоритетов, Зиновий Николаевич поступил заочно в Санкт-Петербургский государственный политехнический университет на специальность «Финансы и кредит». Параллельно учась в университете, он в «Овощеводе»занимался различной работой: был бригадиром, заведующий свинофермой, молочно-товарной и откормочной комплексами. Но основная его должность была – ветеринарный врач. Он лечил животных и проводил профилактику различных заболеваний скота, участвовал в конкурсах налучшего по профессии и занимал призовые места.
Получив диплом финансиста через 2.5 года, Зиновий начал заниматься предпринимательской деятельностью в сфере IT-технологий. Мужчина создавал рингтоны, картинки, видеоролики и приложенийдля телефонов. Бизнес на тот момент был очень выгодным. Но связи с появлением новых современных технологий,спрос на этот высокотехнологичный товар упал, и эту деятельность пришлось оставить.
Потом Зиновий с напарником занялся демонтажем старых зданий и сооружений. Они наняли бригаду, состоящую из специалистов строительных профессий. Далее еще и пилораму построили. Казалось, все налаживается, и бизнес идет в гору. Но случилось несчастье. Умер его напарник. Предпринимательская деятельность пошла на спад, дела рушились и вскоре вовсе прекратились.
То же самое случилось и с семейным фермерским хозяйством. После смерти отца им некому было заниматься. Пришлось все поголовье свиней распродать. Далее Зиновий полгода работал в птицефабрике. Сейчас мужчина занимается приусадебным хозяйством, родительским домом и готовит различные плодоовощные соки и соленья.
Зиновий планирует в будущем у себя в подвале оборудовать столярный цех, так как любит заниматься деревообработкой. Для своего увлечения он собирает различные интересные коряги, шлифует, морит и наносит лак. Одну из них мужчина планирует подарить другу.
Так как Зиновий любит животных, а в особенности лошадей, хочет для себя приобрести жеребенка, растить его и катать детей.
Владимир Виногоров